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克己復(fù)禮

拼音: kè jǐ fù lǐ
注音:ㄎㄜˋ ㄐ一ˇ ㄈㄨˋ ㄌ一ˇ
詞性: 成語
結(jié)構(gòu): 其他
反義詞:
詞語解釋

約束自我,使言行合乎先王之禮。

引證解釋

⒈ 約束自我,使言行合乎先王之禮。

《論語·顏淵》:“克己復(fù)禮為仁。”
何晏集解:“馬曰:‘克己,約身?!?孔曰:‘復(fù),反也。’身能反禮,則為仁矣?!?br/>北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“君子處世,貴能克己復(fù)禮,濟(jì)時(shí)益物。”
宋王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞·古志克己復(fù)禮》:“古也有志,克己復(fù)禮,仁也。或謂克己復(fù)禮,古人所傳,非出於仲尼?!?br/>清陳澧《東塾讀書記·論語》:“克己復(fù)禮, 朱子解為‘勝私欲為仁’?!?br/>瞿秋白《赤都心史》三:“這是真正的俄國貴族,王爵夫人而有這種克己復(fù)禮的精神?!?/span>

國語詞典

克制自己的私欲,使言行舉止合乎禮節(jié)。

網(wǎng)絡(luò)解釋

克己復(fù)禮

  • 儒家指約束自己,使每件事都?xì)w于“禮”(“禮”為西周之禮)?!翱思簭?fù)禮”是達(dá)到仁的境界的修養(yǎng)方法。出自《論語·顏淵》:“顏淵問仁。子曰:‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉!為仁由己,而由人乎哉?’”孔子在早年的政治追求中,一直以恢復(fù)周禮為己任,并把克己復(fù)禮稱之為仁。顏淵向孔子詢問什么是仁以及如何才能做到仁,孔子做出了這種解釋。因此,可以把克己復(fù)禮視為孔子早年對(duì)仁的定義。
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