《世說新語?言語》“南郡·龐士元聞司馬德操在潁川”劉孝標注引《司馬徽別傳》：“﹝徽﹞居荊州，知劉表性暗，必害善人，乃括囊不談議。時人有以人物問徽者，初不辨其高下，每輒言‘佳’。其婦諫曰：‘人質所疑，君宜辨論，而一皆言“佳”，此人所以咨君之意乎？’徽曰：‘如君所言亦復“佳”。’其婉約遜遁如此。”后稱不問是非曲直、一團和氣、只求相安無事的人為“好好先生”。
指善良的人，好人。
(好工具)⒈ ，此人所以咨君之意乎？’ 徽曰：‘如君所言亦復“佳”?！渫窦s遜遁如此?！焙蠓Q不問是非曲直、一團和氣、只求相安無事的人為“好好先生”。
引《世說新語·言語》“南郡龐士元聞司馬德操在潁川” 劉孝標注引《司馬徽別傳》：“﹝徽﹞居荊州，知劉表性暗，必害善人，乃括囊不談議。時人有以人物問徽者，初不辨其高下，每輒言‘佳’。其婦諫曰：‘人質所疑，君宜辨論，而一皆言“佳”
元無名氏《水仙子·冬》曲：“隨時達變變崢嶸，混俗和光有甚爭，只不如胡盧蹄每日相逐趁，到能夠喫肥羊飲巨觥，得便宜是好好先生。”
《金瓶梅詞話》第二十回：“今后姐姐，他行的事，你休要攔他，料姐夫他也不肯差了，落的做好好先生，纔顯出你賢德來?！?br/>《紅樓夢》第七四回：“我也會做好好先生，得樂且樂，得笑且笑，一概是非都憑他們?nèi)チT：所以我只答應著‘知道了’。”
元石德玉《曲江池》第三折：“哎，怎不教你元和猛驚，那里是虔婆到也，分明是子弟災星。這一場唱叫無乾浄，死去波好好先生?！?br/>洪深《五奎橋》第一幕：“他是一個膽小謙和的好好先生?！?/span>
⒉ 指善良的人，好人。
后漢司馬徽不道人短，與人交談，不論美惡皆言好，今人稱「好好先生」本于此。見《通俗編．品目》。后稱為人平和，不議論別人是非的人。如：「老陳為人隨和，凡事不和別人計較，是大家公認的好好先生?！挂喾Q不分是非，到處討好但求相安無事的人。多含貶義?！督鹌棵罚诙鸹亍罚骸附窈蠼憬悖械氖?，你休要攔他，料姐夫他也不肯差了，落得你不做好好先生，才顯出你賢德來?！埂度辶滞馐罚诹亍罚骸肝覀儧]來由今日為他得罪嚴老大，老虎頭上撲蒼蠅怎的？落得做好好先生！」