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漢語詞語拼音 漢語解釋

切切

拼音: qiē qiē
注音:ㄑ一ㄝˋ ㄑ一ㄝˋ
詞性: 助詞
結(jié)構(gòu): 其他
近義詞: 萬萬 千萬
反義詞:
詞語解釋

切切qièqiè

(1)[earnestly;urgently]∶急切;急迫

何至切切如此

(2)[worried]∶哀怨、憂傷貌

心切切而內(nèi)圮

(3)[deep;profound]∶深切

切切為恨

(4)[earnest and sincere]∶懇摯

待我心切切

(5)[be sure to]∶務(wù)必;必須——多用于書信

切切不可忘記

(6)[used at the end of regulations or a notice,expressing the notion of urging again and again]∶用在布告、條令等尾,表示再三告誡

切切此布

(7) 形容聲音輕細(xì)而急促

以弦切切。——·白居易《琵琶行(并序)》

嘈嘈切切錯(cuò)雜彈。

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引證解釋

⒈ 相互敬重切磋勉勵(lì)貌。

《廣雅·釋訓(xùn)》:“切切,敬也?!?br/>《大戴禮記·曾子立事》:“導(dǎo)之以道而勿強(qiáng)也,宮中雍雍,外焉肅肅,兄弟憘憘,朋友切切?!?br/>晉葛洪《抱樸子·疾謬》:“朋友之集,類味之游,莫切切進(jìn)德,誾誾修業(yè),攻過弼違,講道精義?!?/span>

⒉ 急切,急迫。

漢桓寬《鹽鐵論·國疾》:“夫辯國家之政事,論執(zhí)政之得失,何不徐徐道理相喻,何至切切如此乎?”
宋朱熹《壬午應(yīng)詔封事》:“切切然今日降一詔,明日行一事。”
明李贄《答耿司寇書》:“且吾聞金吾亦人杰也,公切切焉欲其講學(xué),是何主意?”

⒊ 哀怨、憂傷貌。

漢趙曄《吳越春秋·王僚使公子光傳》:“子胥知王好之,每入與語,遂有勇壯之氣,稍道其讎,而有切切之色?!?br/>南朝梁江淹《傷愛子賦》:“形惸惸而外施,心切切而內(nèi)圮。”
唐韋夏卿《別張賈》詩:“切切別思纏,蕭蕭征騎煩。”
宋梅堯臣《思?xì)w賦》:“切切余懷,欲辭印綬。”
《紅樓夢》第二六回:“獨(dú)立墻角邊花蔭之下,悲悲切切嗚咽起來。”

⒋ 懇摯。

《后漢書·竇武傳》:“而詔書切切,猶以舅氏田宅為言?!?br/>宋梅堯臣《送韓六玉汝宰錢塘》詩:“今逾二十年,志愿徒切切?!?br/>明李東陽《泊故城》詩:“同袍烏臺(tái)彥,待我心切切?!?br/>清和邦額《夜譚隨錄·小年》:“主人切切挽留,不聞應(yīng)答。”

⒌ 深切。

宋周煇《清波別志》卷中:“王荊公退居鐘山,切切以呂吉甫為恨。”
元無名氏《凍蘇秦》第三折:“我想兄弟一別,早已三年光景,時(shí)常切切在心,未敢有忘?!?br/>明袁宏道《敘梅子馬王程稿》:“梅子讀其詩,又切切然痛恨知名之晚也。”
清俞樾《茶香室叢鈔·義居》:“自以身在季,不得專,切切為恨?!?/span>

⒍ 再三告誡之詞。多用于下行公文結(jié)尾。

清林則徐《奉旨前往廣東查辦海口事件傳牌稿》:“言出法隨,各宜懔遵毋違。切切!”
太平天囯洪仁玕《軍次實(shí)錄》:“茲留數(shù)語,令爾細(xì)思,或有幡然之悟,執(zhí)此求見,仍不失為中土花民也。切切。此諭?!?br/>毛澤東《陜甘寧邊區(qū)政府、第八路軍后方留守處布告》:“倘有不法之徒,膽敢陰謀搗亂,本府本處言出法隨,勿謂言之不預(yù)。切切。此布。”

⒎ 象聲詞。形容聲音輕細(xì)。

《詩·檜風(fēng)·素冠》“我心藴結(jié)兮” 毛傳:“援琴而絃,切切而哀作。”
《后漢書·竇武傳》:“外閒切切,請出御德陽前殿?!?br/>唐白居易《琵琶行》:“大絃嘈嘈如急雨,小絃切切如私語?!?br/>清蒲松齡《聊齋志異·青鳳》:“穿樓而過,聞人語切切?!?br/>魯迅《彷徨·祝?!罚骸八呓鼉刹剑诺土寺曇?,極秘密似的切切的說,‘一個(gè)人死了之后,究竟有沒有魂靈的?’”

⒏ 象聲詞。形容聲音凄切。

南朝齊謝朓《宣城郡內(nèi)登望》詩:“切切陰風(fēng)暮,桑柘起寒煙。”
唐皇甫冉《魏十六還蘇州》詩:“秋夜沉沉此送君,陰蟲切切不堪聞?!?br/>前蜀貫休《夜夜曲》:“蟪蛄切切風(fēng)騷騷,芙蓉噴香蟾蜍高?!?br/>宋羅燁《姑蘇錢氏歸鄉(xiāng)壁記于道》詩:“碧落翩翩飛雁過,青山切切子規(guī)啼。”
《醒世恒言·獨(dú)孤生歸途鬧夢》:“切切夕風(fēng)急,露滋庭草濕。良人去不回,焉知掩閨泣?!?/span>

國語詞典

情意真誠懇切。

如:「切切毋違」。

網(wǎng)絡(luò)解釋

切切

  • 切切,象聲詞,形容聲音輕細(xì),或聲音凄切。在古代漢語中還有急切急迫、哀怨、憂傷貌、懇摯、深切之意。見漢 桓寬 《鹽鐵論·國疾》:“夫辯國家之政事,論執(zhí)政之得失,何不徐徐道理相喻,何至切切如此乎?”
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