◎經(jīng)驗(yàn)
(1)[experience]∶從多次實(shí)踐中得到的知識或技能
經(jīng)驗(yàn)豐富
(2)[draft]∶人親身經(jīng)歷
對那里的嚴(yán)寒，他是有經(jīng)驗(yàn)的
m.⒈ 效驗(yàn)；驗(yàn)證。 晉陶潛《搜神后記》卷二：“高平郗超 ……得重病。 盧江杜愆少就外祖郭璞學(xué)《易》卜，頗有經(jīng)驗(yàn)。
引超令試占之，卦成，不愆?！?br/>《西游記》第二六回：“菩薩道：‘我這凈瓶底的‘甘露水’，善治得仙樹靈苗?！?行者道：‘可曾經(jīng)驗(yàn)過么？’菩薩道：‘經(jīng)驗(yàn)過的。’ 行者問：‘有何經(jīng)驗(yàn)？’”
⒉ 親身經(jīng)歷過。
引《紅樓夢》第四二回：“雖然住了兩三天，日子卻不多，把古往今來沒見過的，沒吃過的，沒聽見的，都經(jīng)驗(yàn)過了?！?br/>魯迅《二心集·答北斗雜志社問》：“不過高情難卻，所以只得將自己所經(jīng)驗(yàn)的瑣事寫一點(diǎn)在下面?！?br/>茅盾《追求》三：“自殺不成而反多經(jīng)驗(yàn)了痛苦?！?/span>
⒊ 感性經(jīng)驗(yàn)。哲學(xué)上指人們在同客觀事物直接接觸的過程中通過感覺器官獲得的關(guān)于客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的認(rèn)識。辯證唯物主義認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)是在社會實(shí)踐中產(chǎn)生的，是客觀事物在人們頭腦中的反映，是認(rèn)識的開端。但經(jīng)驗(yàn)有待于深化，有待上升到理論。在日常生活中，亦指對感性經(jīng)驗(yàn)所進(jìn)行的概括總結(jié)，或指直接接觸客觀事物的過程。
實(shí)地體驗(yàn)。
如：「他是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的登山向?qū)??！?/p>