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漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

外籀

拼音: wài zhòu
注音:ㄨㄞˋ ㄓㄡˋ
詞性:
結(jié)構(gòu): 其他
近義詞:
反義詞:
詞語(yǔ)解釋
邏輯學(xué)術(shù)語(yǔ)"演繹"的舊譯名。
引證解釋

⒈ 邏輯學(xué)術(shù)語(yǔ)“演繹”的舊譯名。

嚴(yán)復(fù)《<天演論>自序》:“及觀西人名學(xué),則見(jiàn)其于格物致知之事,有內(nèi)籀之術(shù)焉,有外籀之術(shù)焉?!?br/>魯迅《墳·科學(xué)史教篇》:“顧培庚之時(shí),學(xué)風(fēng)至異,得一二瑣末之事實(shí),輒視為大法之前因, 培庚思矯其俗,勢(shì)自不得不斥前古懸擬夸大之風(fēng),而一偏于內(nèi)籀,則其不崇外籀之事,固非得已矣。”

國(guó)語(yǔ)詞典
網(wǎng)絡(luò)解釋

外籀

  • 外籀是“演繹法”或“演繹推理”的舊譯。中國(guó)嚴(yán)復(fù)在其所譯《穆勒名學(xué)》一書(shū)中最早用以譯稱演繹法或演繹推理?!棒Α痹鉃槌槿。瑖?yán)復(fù)推廣其義,釋為“與推證一言異名而同實(shí)”,即釋“籀”為“推證“(推理、推論)。并將“自其偶然而推其常然者”,亦即由個(gè)別而推至一般的歸納推理譯為“內(nèi)籀”(有時(shí)亦譯為“內(nèi)導(dǎo)”);“即其常然而證其偶然者”,亦即由一般而推出個(gè)別的演繹推理譯為“外籀”(有時(shí)亦譯為“外導(dǎo)”)。并把他用以譯稱三段論的聯(lián)珠稱為外籀聯(lián)珠。在嚴(yán)復(fù)翻譯的《穆勒名學(xué)》中,沒(méi)有用過(guò)“演繹”這個(gè)譯語(yǔ),而譯為“外籀”、“外籀之術(shù)”或“外籀聯(lián)珠”。
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