◎吊民伐罪diàomín-fázuì
[punish the tyrant and comfort the people;console the people and punish the wicked] 征討有罪者以撫慰百姓
吊民伐罪，周發(fā)殷湯。——《千字文》
⒈ 亦作“吊民伐罪”。慰問(wèn)受害的百姓，討伐有罪的人。
引《宋書(shū)·索虜傳》：“興云散雨，慰大旱之思；弔民伐罪，積后己之情。”
后蜀何光遠(yuǎn)《鑒誡錄·陪臣諫》：“臣伏聞自古帝王，省方巡狩，弔民伐罪?！?br/>太平天囯洪仁玕《二月下浣軍次遂安城北吟于行府》：“弔民伐罪歸來(lái)日，草木咸歌雨露恩?！?br/>魯迅《且介亭雜文·“以眼還眼”》：“將來(lái)呢……更未必有人因《哈孟雷特》而責(zé)莎士比亞的迷信一樣，會(huì)特地吊民伐罪?！?br/>亦省作“弔伐”。 《晉書(shū)·慕容垂載記》：“弔伐之義，先代常典?！?br/>前蜀杜光庭《莫庭又為張副使命甲子醮詞》：“人不告勞，物無(wú)失所，益振貔貅之勢(shì)，佇成弔伐之功。”
《明史·陶安傳》：“應(yīng)天順人，以行弔伐，天下不足平也。”
征討有罪的人，以撫慰百姓?！端螘?shū)．卷九五．索虜傳》：「興云散雨，慰大旱之思，吊民伐罪，積后己之情。」》周書(shū)．卷四八．蕭詧傳》：「今魏虜貪惏，罔顧吊民伐罪之義，必欲肆其殘忍，多所誅夷?！挂沧鳌阜プ锏趺瘛?。