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引指西漢召信臣和東漢杜詩。他們都曾為南陽太守，且皆有善政，使人民得以休養(yǎng)生息，安居樂業(yè)，故南陽人為之語曰：“前有召父，后有杜母。”
見《漢書·循吏傳·召信臣》、《后漢書·杜詩傳》。后因以“召父杜母”。為頌揚地方官政績的套語。 《初刻拍案驚奇》卷二十：“那時裴安卿便是重出世的召父，再生來的杜母，也只得低頭受縛?！?br/>清姚鼐《聞香茝兄擢廣東按察使卻寄二十韻》：“政茲褒召杜，道必閉申韓?！?/span>
召父，指西漢召信臣。杜母，指東漢杜詩。二人先后為南陽太守，博得百姓愛戴，故稱為「召父杜母」。見《漢書．卷八九．循吏傳．召信臣傳》、《后漢書．卷三一．杜詩傳》。后用以稱揚地方長官的政績。