生平
貝瓊曾祖貝珪,宋理宗時(shí)由蘇州徙崇德(今浙江桐鄉(xiāng)),筑室語(yǔ)兒溪上,遂為史山。史山即殳山(今屬浙江海寧雙山鄉(xiāng))。貝瓊約生于元成宗大德初,卒于明太祖洪武十二年,年八十余歲。少年時(shí)即穎悟,性坦率,不修邊幅而篤志好學(xué),博通經(jīng)史百家。師事同鄉(xiāng)黃次山、會(huì)稽楊維楨。元末世亂,隱居教授,往來(lái)于華亭(今江蘇松江)、海昌(今浙江海寧)間,生徒云集。又曾主教幽湖(今桐鄉(xiāng)濮院)朱顯道家。48歲時(shí)始領(lǐng)鄉(xiāng)薦,游京師,作《真真曲》,由此知名。時(shí)張士誠(chéng)據(jù)平江(今蘇州市),貝瓊隱居殳山,累征不就。
明洪武三年(1370),舉明經(jīng),召修《元史》。同官李敏卿等稱其敘事直而不徇。史成,受賜歸鄉(xiāng)。洪武五年,奉命出任浙江鄉(xiāng)試官。次年,任國(guó)子助教,后改作中都國(guó)子監(jiān),教授勛臣子弟。與張美和、聶鉉齊名,時(shí)稱“成均三助”。曾嘆古樂(lè)衰廢,堂堂成均(官設(shè)學(xué)校),徒具其名,作《大韶賦》以寄感慨。在史館,與金華宋景濂相友善,凡有著作,?;ハ嗤谱?。及景濂為司業(yè),建議祀伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武于天子之學(xué)。太祖拒不采用,而當(dāng)時(shí)猶有贊同者,瓊乃作《釋奠》以解辯之,贏得識(shí)者之贊賞。其堅(jiān)持正道,大多類此。洪武十一年,致仕歸。翌年,卒于家,葬于語(yǔ)兒鄉(xiāng)。
貝瓊有子5人,大多有文名。次子貝翱字秀翔,能詩(shī),著有《平淡集》。
籍貫研究
明潘廷章《硤川圖志》載:殳山又作芟山,西山之西北六里,高二十余丈,周七里,桐轄也?!锻┮刂尽吩唬红剑蜢啥妹?。殳仙名基,得導(dǎo)引術(shù)入千金鄉(xiāng),相傳宋時(shí)人,登此山數(shù)年,跌坐而化……其地歷史,據(jù)《石涇小志》載:“漢代為由拳縣西南境,三國(guó)(吳)后改屬嘉興,五代(后晉)時(shí)又改屬崇德,明代宣德五年(1430)后劃歸桐鄉(xiāng)。至1950年,殳山又劃歸海寧雙山鄉(xiāng)。
從貝瓊的詩(shī)可以看出,他可能就是海寧當(dāng)時(shí)的殳山人,有《殳山隱居詩(shī)》為證:病客從教懶出村,兩山一月雨昏昏。野花作雪都辭樹,溪水如云欲到門。無(wú)復(fù)元戎喧鼓吹,試從田父牧雞豚。來(lái)青處士時(shí)相過(guò),猶是平原舊子孫?!?/p>
光看此詩(shī)還不足以說(shuō)明問(wèn)題,殳山山麓有他的故宅與來(lái)青堂主陸容的遺址。殳山位于硤石鎮(zhèn)雙山村,分為東殳山和西殳山,東殳山也稱史山。所《硤石圖志》記載:“殳山在西山之西六里,高二十余丈,周七里,桐轄也?!蓖┮刂驹唬骸耙蜢啥妹?。殳仙名基,得導(dǎo)引術(shù)入千金鄉(xiāng)。相傳宋時(shí)人,登此山數(shù)年,趺坐而化,其徒收瘞惟巾氅云?!膘缴厦麆俟袍E很多,據(jù)《桐鄉(xiāng)縣志》記載:“山上有潮音庵,又有殳仙石、銅棺冢、洗藥池、煉丹臺(tái)、藏兵塢、小赤壁、一滴泉、公主墓諸勝跡,山麓有明初貝清江故宅及陸容來(lái)青堂遺址。”1950年,桐鄉(xiāng)縣屠甸區(qū)殳山鄉(xiāng)的七個(gè)村并入海寧縣。20世紀(jì)80年代,已將殳山改為公墓。
殳山原屬桐鄉(xiāng),后改歸為海寧。故說(shuō)貝瓊是桐鄉(xiāng)人也沒(méi)錯(cuò),說(shuō)他是海寧人更是沒(méi)錯(cuò)?,F(xiàn)殳山歸屬海寧的雙山鄉(xiāng),那貝瓊自然就是海寧人了。另外,他還寫了《游殳山詩(shī)》:
神人夜割蓬萊股,蒼然尚作青獅舞。殳基得道此飛騰,煙火千家自城塢。前年盜起官軍下,存者如星繞四五。我來(lái)欲置讀書床,出入未愁穿猛虎。山寒月黑無(wú)人聲,夾道長(zhǎng)松作風(fēng)雨?!?/p>
從詩(shī)句來(lái)看,貝瓊確實(shí)曾在殳山隱居。